旭日，穿透云层，聚成一束巨大的光，照在桂林伏波山下的马援铜像上。马援跃马腾空、张弓搭箭，威风凛冽。传说，他一箭能射穿三座大山，穿山洞、象鼻山、月亮山便由此而来。

　　穿越前史烟云，回到东汉建武十八年（公元42年），交趾（今越南）征侧、征贰姊妹占据岭南60多个郡县，自立为王。《资治通鉴》记载：光武帝刘秀“拜马援为伏波将军，以扶乐侯刘隆为副，南击交趾”。

　　大军沿湘江入灵渠，改道漓水，经郁水向西至北流江，入南流江，开拔海滨，在合浦“缘海而进，随山刊道千余里”（清康熙《钦州志》）。

　　行军所过之处，马援“为郡县治城郭，穿渠灌溉，以利其民”，并将先进的华夏农耕文明带入岭南，推动当地的社会经济发展。《后汉书·马援列传》云：“自后骆越奉行马将军故事云”。

　　历经1900余载，广西民众对伏波将军马援表扬不停。据不完全统计，广西境内留念马援的伏波庙累计超越数十处之多。

　　在平陆运河沿线，横州市的乌蛮滩伏波庙、钦州市钦南区的乌雷伏波庙和横山伏波庙等较具代表性，当地民众年年都会自发举行庙会、祭祀活动。

　　坐落郁江河畔的横州市乌蛮滩伏波庙，就是我国现存最陈旧、坚持最无缺、尖端规划的马援留念地之一。

　　“曾经乌蛮滩礁石布满、浪急水浅，被称为‘西南榜首险滩’。马援途经此地，行船受阻，便号令战士疏通河道，一起冲击伏莽、兴修水利……后人便在滩头建崎岖波庙，留念他的勋绩。”横州市博物馆宣教部主任韦雄耀和记者说，古刹占地1400多平方米，是广西仅存的5座明代木构架建筑之一，也是横州市仅有的全国重点文物保护单位。

　　古刹背倚葱郁乌蛮山，面朝碧绿郁江水，远眺满目苍翠，静水微澜，是横州古八景之一的“乌蛮积翠”。

　　古刹大殿正中央，马援头戴将军盔、身穿盔甲、双手按剑，威严地坐在宝座上，两边是随他南征的副将，以及儿子马廖。

　　庙外，赞许乌蛮滩、留念马援的诗赋、碑记稀有十首。庙门廊柱上，刻着一副楹联：“圣德照滩心功崇汉室，威风垂岭徼绩隆云台。”

　　“凡通过庙前的船舶，都会在船头燃香鸣炮，既为祭拜将军，也为请求安全。千百年来，这一风俗从未改动。”韦雄耀说。

　　“每年阴历四月十四伏波将军诞辰日，上至左右江，下至珠江口，一般农家船民，数万人都会不远千里来参与庙会。”在此做了五年义工的韦可根告知记者。

　　庙会还有许多风俗活动，各族群众在一起舞龙舞狮舞麒麟，山歌对唱……2007年，伏波庙会被列入自治区级非物质文明遗产代表性项目名录。

　　离别横州，一路向南不到200公里，车已抵达钦州市钦南区犀牛脚镇乌雷村。跳下车，“乌雷伏波庙”石碑便站立在眼前。

　　“上一次补葺是2000年，这次建筑将再加高一层，费用由乌雷、犀牛脚等八大村的乡民自发捐资。”钦州市博物馆原馆长李世川已年过八旬，说起乌雷伏波庙的相关状况如数家珍。他说，古刹在屡次重建中不断扩宽、增高，现已扩建到600多平方米。

　　间隔乌雷伏波庙直线公里处，平陆运河正在续写马援开山拓航道、为民谋福祉的豪情壮志。前史上，伏波将军平定暴乱、安靖大众；新时代，广西举全区之力高标准高质量推动运河全线建造。不久的将来，平陆运河建成通航，一江春水南流入海，必将谋福广西、谋福西部、谋福沿线公民。

　　“旧日伏波梦，今朝安澜曲；平陆连江海，航运通八方。”返程途中，站在平陆运河青年纽带1号观测台，望着英姿初显的平陆运河，李世川不由诗兴大发。（庾琳 梁菡 王淑瑶 陈寿欢）